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Paradoxe de l’existence et du néant
Je pense, donc je suis ! Rares sont ceux qui n’ont jamais entendu cette fameuse exclamation qui regorge d’évidences. On ne saurait mettre en doute cette affirmation tant elle paraît simple et authentique. Pourtant, je vous propose dans ce texte un paradoxe qui remettra peut-être en question l’incontestabilité de l’existence.
Le simple fait d’écrire ces mots, implique une certaine existence, puisque les mots que j’ai créés existent sur l’écran et dans mon esprit. Donc, j’existe, puisque j’ai le pouvoir de créer des idées. Vous existez également, puisque vous lisez en ce moment même les idées que j’ai créées et vous raisonnez en fonction de vos sens qui reflètent et reproduisent la réalité au sein de votre cerveau.
Il est difficile, voir même impossible de penser à absolument rien, faire le vide total dans votre esprit. Conceptuellement, le néant n’est que fabulations. Il nous est impossible de l’imaginer ou de le concevoir. De plus, l’existence du néant est paradoxale, car le néant n’est pas, il ne peut donc pas exister.
Si le néant n’existe pas, cela entraîne que l’Univers dans lequel nous évoluons est nécessairement infini. S’il ne l’était pas, alors il y aurait des limites, des bords ou des frontières, au-delà desquelles le néant régnerait. De plus, le Cosmos serait infini en tant qu’espace, mais également à l’intérieur du temps, car si l’Univers n’est pas éternel, qui avait-il avant sa création ? Nous aurions tendance à faire appel au néant.
Puisque nous nous sommes pratiquement convaincus de notre existence au sein de notre cosmos, il est difficile et même impossible d’envisager le néant. Donc, le néant n’existe pas. Cette dernière phrase est tout a fait logique, puisque la définition même du néant, implique qu’il n’existe pas.
Étudions l’existence à partir du néant. Imaginons que nous nous transposions dans le néant. Puisque nous sommes dorénavant dans le néant, nous n’existons pas et nous ne nous trouvons pas dans un espace qui n’existe pas. Cela semble un peu étourdissant, mais essayons. À partir de ce néant, est-il possible d’envisager une existence ? Absolument pas, puisque le simple fait d’envisager l’existence fait surgir une existence au sein même du néant. Donc, il est à toutes fins impossibles d’imaginer quoi que ce soit au sein du néant.
Dans notre contexte actuel, il est inconcevable que le néant soit puisque nous sommes. Cependant, nous avons convenu plus tôt qu’il était également impossible que l’existence soit dans un monde où le néant est ou n’est pas… Nos concepts semblent brouiller notre représentation de la réalité, car ils se heurtent à des contradictions au sein d’eux-mêmes.
Que pouvons-nous donc affirmer ; que l’existence est et que le néant n’est pas. Nous n’avons guère progressé. Notre représentation du Cosmos actuelle nous indique qu’il a été engendré à une époque plus ou moins éloignée, dépendamment qu’on aborde le sujet avec la religion, la mythologie ou la science. Avant l’Univers, il n’y avait rien, le néant. Pas même le temps existait. Mais comment peut-on concevoir un Univers qui se serait engendré à partir du néant ? Nous avons démontré précédemment qu’il était impossible de concevoir une existence dans le monde du néant. Alors, il est encore plus improbable que nous puissions créer l’existence à partir du néant.
C’est comme si je vous demandais de me créer une licorne vivante, alors que vous êtes enfermé dans une pièce vide. Vous ne pourrez engendrer quoique ce soit de matériel, puisque vous êtes dépourvu totalement de matière. La différence, maintenant est que le néant ne contient même pas de temps, ni même de pensées. Alors pourra t’il engendrer une existence à partir de rien.
Devons-nous donc abandonner l’idée de création de l’Univers et croire en un Cosmos infini et éternel ? Le Cosmos à t’il put être engendré de façon spontanée à partir du néant et existe-t-il des régions au sein de lui-même ou le néant domine ? Peut-être est-ce notre représentation de la nature de l’espace et du temps qui est fausse. Je laisse la question sans réponses, et vous invite à me donner votre opinion ou votre solution à ce problème.
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